나를 흔드는 세상 너머, 거룩한 주권을 보라 (겔 38:14-23)

본문 읽기

에스겔 38장 14~23절은 구속사 전체에서 악의 세력이 획책하는 궁극적인 침공과 이에 대한 하나님의 주권적 심판이 웅장하게 대조되는 묵시적 대결을 다루고 있습니다. 이 단락의 앞선 문맥인 에스겔 38장 1~13절에서는 로스, 메섹, 두발 왕 곡(Gog)과 북방의 이방 연합군이 악한 꾀를 내어 무방비 상태로 문빗장이나 성벽도 없이 평안히 거하는 이스라엘을 침략하려는 음모를 꾸미는 장면이 그려집니다.[^1-3] 이들이 노리는 이스라엘은 이방의 포로 생활에서 돌아와 안심하고 거주하던 거룩한 땅이자 '세상 중앙', 즉 히브리어로 '타부르(배꼽)'라 불리는 영적 요충지였습니다.[^11-13]

이어지는 에스겔 38장 14~23절 본문은 곡의 대군이 마병을 끌고 구름이 땅을 덮음같이 이스라엘 산을 향해 몰려오는 본격적인 침공 상황을 전개합니다.[^7-10] 그러나 눈앞에 펼쳐진 절망적인 위기 뒤에는 거대한 신학적 원동력이 작용하고 있었습니다. 침략자 곡은 스스로의 탐욕과 악한 모의에 이끌려 군대를 일으켰지만, 그 배후에서 곡의 아가리에 갈고리를 꿰어 심판의 무대로 끌어내시는 참된 주권자는 바로 여호와 하나님이셨습니다.^[10][^14-16] 하나님께서는 곡의 침공이라는 초유의 위기를 통해 자기 백성을 파멸에 방치하시는 것이 아니라, 열방의 목전에서 하나님의 존대함과 거룩함을 온전히 드러내어 온 세상이 여호와의 주권을 깨닫게 하려는 구속사적 목적을 이루어 가십니다.^{[1][2][10][14][17]}

본문의 직후 단락인 에스겔 39장 1~20절은 이스라엘 산 위에 쏟아진 하나님의 초자연적 재앙으로 말미암아 곡의 대군의 철저한 패배와 이스라엘이 7년 동안 적들의 무기를 소각하며 7달 동안 시체를 매장하는 완벽한 자멸의 과정을 보여줍니다.[^4-6] 그리고 39장 21~29절에 이르러 하나님께서 회복된 언약 백성에게 성령을 부어 주심으로써 영원한 언약적 회복으로 단락이 웅장하게 마감됩니다.[^4-6] 본문에 등장하는 핵심 인물은 역사의 주관자이신 주 여호와와 묵시적 메시지를 전하는 인자 에스겔 선지자, 그리고 북방의 능한 기마 군대를 이끌고 찾아온 대적 곡입니다.[^7-9] 공간적 배경은 곡이 떠나온 곤핍한 '극한 북방(고토)'과 침략의 전장이 되는 거룩한 '이스라엘 산(내 땅)'으로 나뉩니다.^[2][10]

말씀의 한 낱말

에스겔 38장 23절에서 선포되는 핵심 히브리어 낱말은 카달티(גָדַלְתִּי / gadalti)입니다.^[17] 이 단어는 '위대하게 되다', '탁월하다', 혹은 '신적 위엄과 주재권을 천하에 드러내다'라는 뜻을 지닌 히브리어 어근 '가달(גָּדַל)'의 1인칭 완료형 구문입니다.^[17] 본문 에스겔 38장 23절에서 하나님께서는 "내가 내 존대함과 내 거룩함을 나타내어"라고 선언하실 때 이 단어를 사용하십니다. 곡이 북방의 막강한 기마 세력을 무기로 삼아 세상을 압도하려 할 때, 하나님께서는 인간의 어떠한 세력도 비할 수 없는 천지 대주재의 신적 위엄과 주권적 탁월함을 만방에 선포하시는 구속사적 승리를 가리켜 '카달티'라 칭하십니다.^[1][17]

이와 함께 에스겔 38장 18절에서 등장하는 아프(אַף / aph)라는 낱말 역시 본문의 신학적 입체감을 더해 줍니다.[^18-20] '아프'는 본래 '콧구멍'이나 '거세게 내뿜는 콧김', 또는 '분노로 주름진 이마'를 가리키는 신인동형동성론적 표현입니다.[^18-20] "내 노가 내 얼굴에 나타나리라"는 말씀 속에서 '아프'는 자기 백성을 해하려는 대적 곡의 악행에 대해 하나님께서 발하시는 극렬하고 뜨거운 의로운 분노를 시각적이고 생생하게 묘사합니다.[^18-20] 세상을 위협하는 곡의 거대한 세력은 하나님의 뜨거운 분노('아프')를 유발하며, 그 분노의 결과로 하나님 자신의 주권적 위엄과 신적 탁월함('카달티')이 만방에 드러나게 됩니다.

묵상

살아가다 보면 도저히 내 힘으로는 막아서거나 대적할 수 없는 거센 폭풍이 찾아올 때가 있습니다. 평안하던 삶의 기반이 순식간에 흔들리고, 스스로의 능력으로 제어할 수 없는 막막한 시련이 덮쳐올 때 사람들은 깊은 무력감과 절망에 빠집니다. 세력이 강성한 문제들이 나를 향해 덤벼들 때, 마치 내 삶이 이대로 완전히 무너져 내릴 것만 같은 강렬한 두려움이 마음을 사로잡습니다.

에스겔 38장에 등장하는 하나님의 백성 역시 이와 동일하게 감당하기 힘든 절망적인 현실을 대면해야 했습니다. 북방의 거대한 세력인 곡과 그의 연합 군대가 마병과 대군을 이끌고 구름이 땅을 덮음같이 밀려올 때, 눈앞에 펼쳐진 현실은 완벽한 파멸처럼 보였습니다. 나를 위협하는 세상의 악과 시련은 언제나 이처럼 압도적인 크기와 위용을 자랑하며 찾아옵니다.

그러나 하나님께서는 선지자 에스겔을 통해 현실 너머에 작동하고 있는 진짜 진실을 선포하십니다. 도저히 이겨낼 수 없어 보이는 악의 창궐과 감당할 수 없는 위기조차 결코 하나님의 통치와 경륜을 벗어난 우연이나 사고가 아닙니다. 하나님은 자기 백성을 위협하는 악의 세력을 결코 방치하지 않으시며, 오히려 그 거대한 위기의 한복판에서 자신의 참된 거룩함과 전능함을 드러내시는 역사의 주권자이십니다.

이안 두굿(Iain M. Duguid)은 본문의 침공을 해석하면서, 곡이 무방비 상태의 이스라엘을 공격하는 것처럼 보이지만 실상은 하나님과 "내 백성", "내 땅"을 향해 도전하는 것임을 지적합니다.^[10] 또한 17절에 등장하는 옛 선지자들의 예언을 언급하며, 곡은 과거 이스라엘을 징계하러 왔던 도구들과 달리 하나님의 거룩함을 나타내기 위해 심판대 위에 끌려온 대적이라고 설명합니다.^[10] 이전에 이스라엘이 경험했던 지진, 온역, 칼, 유황 등의 재앙이 이제는 대적 곡의 머리 위로 쏟아지는 극적인 '구속사적 역전'이 일어나는 것입니다.^[10]

크리스토퍼 라이트는 이 본문을 단순한 지리적·군사적 침략을 넘어 신비로운 묵시적 종말 대결로 해석합니다.^[1] 그는 15절에서 곡이 자랑하는 '큰(great) 병력'이 19절에서 하나님이 일으키시는 '큰(great) 지진'을 만나게 되고, 마침내 23절에서 하나님의 '존대함(greatness)'을 경탄하게 되는 언어 유희적 대조 구조에 주목합니다.^[1][14] 세력이 강한 세상의 군대가 아무리 거대한 위용을 자랑한다 할지라도, 온 우주의 주재이신 하나님께서 발하시는 거대한 역사의 개입 앞에서는 한낱 자멸하는 피조물에 불과하다는 사실을 수사학적으로 보여주는 대목입니다.^[1][14]

존 B. 테일러(John B. Taylor) 역시 곡의 자발적인 악한 동기와 하나님의 주권적 조율 사이에 존재하는 신학적 패러독스를 밝혀냅니다.^[14] 곡은 스스로의 탐욕과 계산으로 침략을 감행하지만, 하나님께서는 그 아가리에 갈고리를 꿰어 심판의 자리로 이끄시며, 인간의 칼이나 무력에 의존하지 않고 온역, 피, 폭우, 우박, 불과 유황이라는 초자연적 재앙과 대적들의 자멸을 통해 구원을 직접 완성하십니다.^[14] 한편 존 칼빈(John Calvin)의 에스겔서 강해는 주후 1564년 선종하기 전 에스겔 20장 44절까지만 진행되었으므로 에스겔 38장에 대한 칼빈의 직접적인 석의 기록은 존재하지 않지만[^25-27], 개혁주의 신학 전반이 고백하듯이 세상의 어떠한 악한 음모나 거대한 시련도 하나님의 위대한 절대 주권과 신실하신 작정의 범위를 결코 벗어날 수 없음을 이 본문은 똑똑히 증언합니다.

다음의 성경 말씀은 우리가 시련의 한복판에서 바라보아야 할 참된 승리의 이정표가 됩니다.

> "이같이 내가 여러 나라의 눈에 나의 위대함과 나의 거룩함을 나타내어 나를 알리리니 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라" (에스겔 38:23)

눈앞의 폭풍은 나를 파멸시키기 위해 다가온 것처럼 보이지만, 참된 통치자이신 하나님 손 안에서는 오히려 하나님의 위대하심과 거룩하심을 목격하는 통로가 됩니다. 우리가 스스로의 힘으로 도저히 해결할 수 없는 인간적 한계에 도달했을 때, 비로소 내 힘을 의지하던 고집을 내려놓고 온 세상을 경륜하시는 하나님의 전능한 손길을 대면하게 됩니다.

세상이 나를 무너뜨리려 작정한 순간에도 진짜 주도권을 쥐고 계신 분은 거센 시련의 환경이나 나를 위협하는 문제들이 아니라 오직 만유의 주재이신 하나님이십니다. 나를 압도하는 위기보다 비교할 수 없이 크신 하나님의 주권을 신뢰할 때, 마음을 사로잡던 깊은 두려움은 물러가고 영혼의 참된 평안이 찾아옵니다. 눈앞의 막막한 현실에 시선을 빼앗기지 않고 온 세상을 통치하시는 하나님을 바라보기 시작할 때 비로소 세상이 줄 수 없는 거룩한 승리의 길이 열립니다.

오늘의 질문

• 감당하기 힘든 삶의 폭풍과 시련 앞에서, 내 힘과 계산으로 상황을 타개하려 애쓰다가 절망과 두려움에 빠져 있지는 않습니까?

• 나를 압도하는 세상의 위협보다 비교할 수 없이 크신 하나님의 절대적 주권과 거룩한 통치를 온전히 신뢰하며, 오늘 내 마음의 고집과 두려움을 그분 앞에 내려놓고 계십니까?

ℹ️ 이 글의 ‘칼빈’·‘라이트’는 역할을 나누기 위한 에이전트 별칭이며, 실존 신학자 개인이나 그분들의 견해를 대변하지 않습니다. 실존 인물의 주장은 본문에서 출처와 함께 3인칭으로 인용합니다.